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2013年5月7日 星期二

Day 282 - 物質世界是幻象......嗎?- 2

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接續 Day 281 - 物質世界是幻象......嗎?



我寬恕自己接受和允許了自己根據宗教、靈性中的教導,相信了"物質世界是幻象"這個觀念,但沒有實際的去了解在這句話之中我接受和允許了什麼?我怎麼定義和活出這句話的?

我寬恕自己接受和允許了自己沒有看到當我還是個天真的小孩子時,我並沒有物質世界是幻象或實像的概念,而只是在這裡活出自己。所以”物質世界是幻象”這個概念是後天學習而來的,如同這只是一個可以在心智中被置換的觀念/信念,當我相信它時它就對我有影響力,當我沒有信它時它就對我毫無影響力,由此看來"物質世界是幻象"的概念反而是沒有根的幻象。

我寬恕自己接受和允許了自己沒有了解到"相信"是一種心智意識系統的運作,因此可以被心智用來製造分離、保護自我利益,例如當我所相信的和別人所相信的不一樣時,那麼就有一種隔閡或者衝突產生了,而自己甚至會不惜一切代價來維護自己的信念,進而製造更多的隔閡與衝突,形成了今日世界的模樣。

我寬恕自己接受和允許了自己沒有看到/了解到當我相信物質世界是幻象時,同時我也相信有一個實像的存在,然後開始企圖"離幻求真",捨離/忽視我們一直在的這裡,轉而追尋/探索一個我相信存在的實像。而沒有允許自己去試驗,把"相信"拿掉之後,我是否還會用同樣的模式去考慮事情、去行動?
我寬恕自己接受和允許了自己沒有了解到對於已經在這裡的感到不滿意,而想離開這裡到別處去追尋更多、更好、更偉大的體驗,其實是一種慾望,而慾望只是心智創造出來的一種幻象。

我寬恕自己接受和允許了自己企圖離開我一直在的物質世界這裡,去追求一個別人告訴我的實像,而不是去面對、了解我已經在的這裡發生了什麼事?存在了什麼?為什麼變成今日這副模樣?如果不滿意,那麼我就站起來改變它,而不是去逃避/忽視它。

我寬恕自己接受和允許了自己將站起來改變自己/自己的世界/物質實像的責任,交付給了某個不可知的/偉大的/神聖的存在,希望當我證得/回歸/連結到這個神聖存在時,我/我的世界/物質世界就會被那個神聖存在所眷顧/轉化/改變,卻沒有看到當我還接受和允許自己與那個神聖存在分離、不平等時,那麼我所認為的那個神聖存在其實只是心智中一個與我分離的幻象而已。
如同其實我是在希望心智意識系統能眷顧/轉化/改變我/我的世界/物質實像,但是世界中所有的衝突、摩擦、紛爭正是由每個人作為心智意識系統所共同創造出來的,那麼期望心智意識系統來改變由其所創造出來的世界,希望心智意識系統為其所創造出來的問題提供解答,這不是很矛盾嗎?

我寬恕自己接受和允許了自己相信有某個比我更深沉浩瀚、更偉大、更全知、更神聖的存在,而在心智中形成了自己與那個神聖存在不平等、分離的關係,如同相較於神聖存在而言,我是卑微、無力、無知的。
而不是站起來與那個神聖存在合一,如果我覺得物質世界令人不滿意 - 如同有那麼多的貧窮、饑荒、動植物絕種、汙染、貪污、戰爭、......,那麼我就站起來作為有力量的/有主導意志的神聖存在,改變自己生活在這裡的物質世界,而不是繼續等待、期望有其他的神聖存在來幫我們做這件事情,因為"等待、期待、希望"也是心智意識系統的一種運作方式,而自己可以透過參與"等待、期待、希望"去逃避立即的負起自己的責任。

我承諾自己當我"相信"某個信念時,支持自己去看到/了解到"相信"是一種心智意識系統的運作,而不同的人"相信"不同的信念/信仰時將會製造各種的衝突與摩擦,因此我了解到"相信"對於實踐一體平等是沒有幫助的。

我承諾自己去實際的去了解在本質中、心智中、世界中所有的一切是如何存在/組成/運作的,而非只是"相信",讓"相信"掩蓋了已經在這裡的真相,例如我相信"世界是完美的",因此我看不到/忽視了世界中每天正有人在餓肚子的事實,而當把我放置到和他們同樣的位置時,我會相信這個世界是不完美的。

我承諾自己去看到/了解到當我相信"物質世界是幻象"時,我其實接受和允許了自己活出了卑微、無力、無知,和與實像/神/佛/覺性/源頭的分離,如同與自己的力量/主導意志的分離。

我承諾自己站起來作為自己的力量/主導意志,實際的去了解自己和自己所在的物質世界,如同實際的與自己/自己的創造物一體平等,然後根據一體與平等/對全體生命最有利益為原則,開始對於我自己/物質實像中我所不滿意的部分找出實際的解答,例如平等金錢系統在做的。

2013年5月2日 星期四

Day 281 - 物質世界是幻象......嗎?

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在宗教、靈性領域中一直相信"物質世界是幻像"這個說法,當然也用了很多理由、證據來支持這個信念的真實性,例如近幾年常用量子力學中的說法來佐證物質世界是幻像。

在這篇blog中不是要證明物質世界是真的還是假的,而是會從另一個方向去探討,那就是在人類文明的脈絡下,"物質世界是幻像"這句話的背後我們接受和允許了什麼,如同我們怎麼定義這句話,和我們怎麼活出這句話。

在宗教、靈性中相信物質世界是幻像,所以也存在著某個相對的實像,而實像的定義根據不同的宗教、靈性門派的說法,或者根據個人的體驗又不盡相同,有的說他們的天堂是唯一實像,有的說自己內在不動不壞的本性是實像,有的說實像就是我們內在的神,有的說有一個實像世界,有眾多不一致的說法,不過也有人說:所有不同的說法其實都是在指稱那個相對於幻像的唯一的實像。

所以物質世界是幻像這句話意味著實像不在這裡,或者實像還尚未被揭露、尚未被意識到,如同實像與目前的我們是分離的,而需要去尋找/證得/連結/回歸。
因此宗教、靈性中所在實踐的,就是尋找/證得/連結/回歸實像,因為本質上相信自己/自己的生活/物質世界目前不夠好,但只要尋找/證得/連結/回歸實像了,如同我們與實像合一了,這個物質的幻象世界中所存在的分裂、不平等也會自動的合一,或者自動的被實像眷顧/清理/轉化,因此所有不夠好的部分也將變得完美/沒問題。

因此大多數宗教、靈性人士將注意力放在如何的解決內在的問題、矛盾、糾結,或者臣服於某個神,把外在世界當成是自己內在合一/與神合一的程度的驗證,並且將改變外在世界的責任交給了某個神聖存在去安排 - 例如覺性、神、佛、源頭、宇宙。
於是在不知不覺中,我們接受了自己相較於這個神聖的存在是較渺小的、無力的、無主導權的,我們只需要照顧好自己的事情,其他的事情是這個神聖存在的責任。
所以一直以來宗教、靈性人士可以改變自己,改變自己的生活,但是不會"逾矩"去做覺性/神/佛/源頭/宇宙該做的事 - 站起來改變世界,而是活在這個世界中,繼續支持著整個世界系統的運作,如同臣服於覺性/神/佛/源頭/宇宙的安排。

所以當我們相信"物質世界是幻像"時,我們其實接受和允許了物質世界仍然不完美,但我們太渺小了而無力去改變這個不完美,而且相信改變世界不是我們的責任,而是某個神聖存在的責任。如同我們接受和允許了自己是無力、無知、卑微的存在,而我們在追求合一的同時卻仍然接受和允許自己與那個神聖存在是分離的、不平等的。
所以在"物質世界是幻像"這句話之中,我們其實活出了無力、無知、卑微,並將自己的力量、權威、知的責任/能力交給了某個與自己分離的神聖存在。

如果我們誠實的追朔自己當初為什麼會想要進入宗教、靈性的原因時,出發點通常是想要活得好,想要解決問題,想要快樂,想要改變自己,想要改變生活,如同想要擺脫自己心智中和生活中的無力、無知、卑微,變得自信、有力量、有自主權,而想要透過宗教、靈性的途徑來尋求解答。
但矛盾的是,如果我們尋求解答的出發點或過程中接受和允許了"自己是無力、無知、卑微的",和"自己與那個代表信心、力量、自主權的神聖存在是分離的、不平等的",那麼我們將會在這樣的設定下做一切的付出與努力,而到最後仍然無法離開這樣的設定,很顯然的這並非是解答。

一個基本的常識:如果在一個世界中全體生命都活得好,那麼我一定也會活得好,而這樣的世界可以說是完美的。
所以,在這裡建議研究平等金錢系統,將自己在宗教、靈性領域中,能夠改變自己/改變自己生活的能力再擴大到改變整個地球/世界,如同自己進一步的與覺性/神/佛/源頭/宇宙合一,承擔起覺性/神/佛/源頭/宇宙的責任,站起來改變這個世界/地球,使世界/地球成為完美世界,這樣子自己將不再是無力、無知、卑微的,而且自己真的與覺性/神/佛/源頭/宇宙合一了,這裡就是一。

2013年4月30日 星期二

Day 280 - 本自圓滿的覺性





我寬恕自己接受和允許了自己相信內在有一個源頭/佛性/神性/覺性需要去回歸/證得/覺醒,而沒有看到在這個相信中我已經接受了自己與源頭/佛性/神性/覺性是分離的,然後在從這個分離的出發點去進行整個修練/修行的過程,等到自己的修行精通熟練時,如同這些宗教或靈性的知識變成了心智中自動化的性格/人格時,卻由於自己在這整個過程中並沒有覺察到知識是如何儲存進心智/身體的?知識是如何依據自己原有的性格/人格被分門別類儲存的?知識和性格/人格中的能量體有什麼連結?性格/人格中的能量是怎麼產生的?由於自己與這些過程是分離的,所以最後被心智帶領到到一個終極的心智狀態/體驗 - 開悟,然後卻宣稱這是不可說的,因為自己真的不了解自己是如何達到這個狀態的所以不可能說出來。

而我寬恕自己接受和允許了自己根據宗教、靈性領域中的傳承/教學/經典/知識,而相信/定義這種因為不了解所以不可能說出來的狀態為完美/圓滿/本自具足。
在這之中,我寬恕自己接受和允許了自己輕易的就信任/接受這種完美/圓滿/本自具足的定義,然後根據自己原有的性格/人格去揣摩/創造屬於自己的完美/圓滿/本自具足的能量體驗。而沒有去了解並質問:為什麼每個有開悟經驗的人所說出來的體驗過程或多或少都不一樣?是否這正說明了每個開悟者是根據自己獨特的心智結構/性格/人格來創造出個人獨特的開悟幻境?

我寬恕自己接受和允許了自己在定義什麼是開悟、完美、圓滿、本自具足時,與我們每日生活在其中的物質實像是分離的,而沒有將物質實像納入一體與平等的考慮之中。所以即使這個物質世界每天有人在餓死、體驗種種痛苦,我可以輕易的無視這些真實在發生的事,只因為自己將完美、圓滿、本自具足的定義強加到這些人/動物/大自然/地球上面,而相信這樣沒問題、這樣就對了、本來如是,並不需要去改變/造做。而顯然的,自己有關完美、圓滿、本自具足的定義並沒有將全體生命的利益納入實際的考慮,如同自己以求生存為基礎的宗教、靈性性格/人格仍然只考慮到了自己的利益。

我寬恕自己接受和允許了自己沒有了解到,的確,現階段我與自己的本質/源頭/佛性/神性/覺性是分離的,所以我不知道本質/源頭/佛性/神性/覺性中存在了什麼?是怎麼運作的?
然而我現在的心智/意識 - 如同記憶、想法、情緒/感覺/能量反應、內在對話、想像、信念、投射、...等,和物質實像就是自己本質的反映,所以我可以透過書寫、自我寬恕等工具來了解自己的心智意識系統如同了解自己的本質,和透過了解物質世界中世界系統來了解自己的本質,並且將自己本質中/心智中/世界中不平等與分離的部分向一體與平等的原則進行校準,然後給自己訂定修正的承諾和實際的修正行動,來達到真實的改變。
在整個過程中,自己會對於走過了哪些心智維度?心智/世界系統是如何在運作的?自己的本質哪裡改變了?以及如何改變的過程清清楚楚的,所以到了最後不會有不可說的情況出現。


我承諾自己將"完美、圓滿、本自具足的源頭/佛性/神性/覺性"的定義,重新與一體平等和對全體生命最大利益的原則來進行校準。因此既然我已經在物質實像這裡了,那麼源頭/佛性/神性/覺性將與物質實像是一體與平等的,所以物質世界中所有存在的一切、所有的體驗就如同是源頭/佛性/神性/覺性直接的反映。
而對於物質世界中所存在的現況 - 貧富不均、每天有人在餓死、虐殺動物、破壞大自然、競爭求生存、...等,我不接受這樣子是完美、圓滿、本自具足的。而我接受完美、圓滿、本自具足的情況是:所有的人從出生就享有平等的生命權,可以平等的享有來自地球免費提供的資源,所以我的基本需要是填飽肚子、有乾淨的水喝、有遮風避雨的房子住、有工作,那麼所有的人也將平等的享有這些基本需要,沒有一個人會比另一個人有更多或更少的生命權。
而重新定義了"完美、圓滿、本自具足的源頭/佛性/神性/覺性"之後,我也承諾自己去實踐這個定義,透過了解/推廣/實踐平等金錢系統,讓更多人願意站起來改變自己/改變世界,選擇自己真正想過的生活,直到這樣的完美世界落實在地球上。

2013年4月29日 星期一

Day 279 - 修行的目的與實踐




我寬恕自己接受和允許了自己沒有看到、了解到當我在學習/練習宗教或靈性領域的知識、訊息、觀念、信念時,其實過程和學習其他世俗的知識是一樣的 - 必須先接受/相信這些知識,然後操作練習這些知識,等到自己熟練之後,這些知識就變成了在心智中的一種自動化反應/運作,如同變成了自己的一個性格/人格,然後我就相信這個性格/人格是我自己了。

然而我寬恕自己接受和允許了自己沒有了解到/覺知到一種知識如何的由文字訊息轉變成為心智中的自動化反應/運作的整個過程,而讓心智意識系統在我沒有覺知的情況下去進行/處理這個整個過程。

我寬恕自己接受和允許了自己透過學習/練習宗教或靈性領域的知識,而不斷的根據自己原有的性格/人格,將這些知識、訊息、觀念、信念分門別類儲存在自己的心智和身體中,共振進自己的存在本質中,並且連結著原有性格/人格中的能量體,強化了原有的性格/人格,甚至演化出一個新的宗教/靈性的性格/人格。

所以在這之中,我寬恕自己接受和允許了自己沒有看到我學習/練習宗教、靈性領域的知識,其實只是強化了自己原有的性格/人格,而這些性格/人格基本上是為了求生存的目的而存在的,如同只考慮到自己在現在的世界系統中能夠活得好,或者期望在死後的世界能夠活得好,如同為了滿足自我利益而存在的。而無法去考慮到如何利益全體生命,無法以實際的方式來改變現在以競爭求生存為基礎的世界系統,將其改變成一個讓全體生命能夠共生共榮的世界系統。

我寬恕自己接受和允許了自己當在學習一個領域的知識時,是將信任放在在對這個知識的相信/信心上,並且試圖去活出這個知識,而在心智中創造了與這個知識相關的能量體驗。而沒有了解到在這種情況中,"信任/相信/信心"仍然只是心智意識系統為了滿足自我利益的一種運作,如同把這些信任/相信/信心拿掉,那麼這些知識就變不可靠/無用處了。
我寬恕自己接受和允許了自己沒有以一體平等和對全體生命最大利益為原則來進行判斷這個知識是否值得學習和實踐,去研究這個世界中所有的一切知識,然後將對全體生命最有益的部分保留下來並實踐。


我承諾自己當要學習某一種知識時,以一體平等和對全體生命最有利為原則來判斷這種知識是否值得學習與實踐。
在這之中,一體平等和對全體生命最有利的原則將包含著物質世界中的全體生命,所以當我想要學習某種知識來達到開悟、或得到幸福時,那麼我必須確保這門知識可以使在物質實像中的所有生命達到平等的開悟、幸福,如同開悟、幸福是整體生命一體平等本質的展現。
並且要確保這種知識是可以實踐的,有確實的實踐方針、方法和步驟,讓知識不會只是停留在理想、空談之中,或者信任、希望、等待有某個與自己分離的神聖力量/神/佛/創造者來替我們做這件事情(實踐)。
例如平等金錢系統的目的是要取代現今的世界系統,將現今以自我利益、競爭求生存為基礎的世界系統改變成為以全體生命最大利益、共生共榮為基礎的新系統,而實踐方式將會透過政治途徑,以民主投票的方式,所有人一人一票來表達自己願意活在什麼樣的世界系統中。整個實踐的過程都是在物質實像中可以實際運作的方式,而每一個人負起對自己/對整體的責任,作為神/佛/創造者共同的參與改變的行動,而最後達成的結果。