包括「驅除韃虜，恢復中華」兩項內容。一是要以革命的手段推翻清政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立「民族獨立的國家」。[1]孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎，濟弱扶傾，成一個大同之治。[2]
存在問題
國父提出民族主義的背景，是他看到了中國被滿清和列強殖民統治，由於深切感受到了由於民族 / 國家之間的不平等，中華民族 / 中國長時期的積弱而有滅國憂慮，便提倡了民族主義，企圖宣揚民族精神來救國。
然而民族之間的不平等、種族歧視，是如今世界中仍存在的狀況，甚至人跟人之間就一直存在著看似理所當然的不平等，例如家庭中、職場中就存在著長幼尊卑的階級制度，上位者命令或批判下位者，下位者乖乖聽命或陽奉陰違的情況是常見的人際互動模式。人與人之間也會互相較勁優越感 - 我的認知比你正確，我的觀點比你高深，我比你有成就，因此也創造了不少因為雙方都自以為是或不願服輸而產生的爭執衝突。
從個人、家庭、職場這種小地方就存在的不平等，當擴大到一個種族、一個國家、或整個世界時，難道許多小的不平等會累積成大的平等嗎？無怪乎人人生而平等只能是一種需要依靠法律強制維護的概念，而不是一種自然而然的生活狀態，也無怪乎種族歧視這類的問題一直存在。
充裕的時間與知識，讓巧克力生產鏈中的所有其他成員，有能力從他們的資本與勞力投資中，獲得令人滿意的回報－－每一位可可參與者都喜上眉梢，除了位於生產底層的農民。
瑪柯最痛徹心扉的一次經驗是，當他尋獲其中一位男孩時，他已經奄奄一息。「我看見一堆樹葉底下似乎藏著什麼東西的樣子。一開始我完全不敢相信眼前所見，但是葉子底下是一名孩子的身體。他生了病，褲子上都是排泄物，他們就把他扔到外面的農地裡等死。」
--- 節錄自 巧克力禍心
如果我們去看一看今日的世界系統，就可以發現民族 / 國家間存在著極度廣泛的不平等，在全球化的今日，國與國、種族與種族之間除了軍事武力上的不平等，在經濟上的不平等更是嚴重，例如富裕國家所販賣的衣服、手機，是從某些貧窮國家的血汗工廠所生產的；某些國家人們平常在吃的巧克力，是由某些國家的奴工或者童工被逼迫去生產可可豆的。
在這樣的不平等之中，金錢的價值凌駕於生命之上，但被經濟系統所奴役的其實不是只有那些廉價奴工或童工，而是所有依附於這個世界經濟系統的人們，所有必須每日付出自己的生命力才能夠賺錢生存的人們，差別只在於有些人很慘，有些人沒那麼慘，只有金字塔頂端的一小部分人可以享受而已。
解決方案
平等生命基金會提倡在地球上的每個人，每條生命都有平等的生命權，這意味著你擁有的生命與其他每個人都一樣是平等的，我們無法說一個人的生命比另一個人更多或更重要。
將這生命的平等擴大到種族、國家、整個世界、所有物種來看，仍是不會變的。
可惜人們的意識焦點遠離了生命的本質，而集中在創造不平等上，並以各式各樣的藉口，像是物競天擇的理論來為不平等合理化，然而我們也深刻的體驗到這個人類集體創造的不平等世界，讓大部份的人活得不是那麼幸福愉快，忘卻了曾經赤子般的單純喜悅。
所幸的是，所有生命平等的本質一直潛伏在這裡，既然我們可以創造了一個與生命本質不符的世界系統讓自己和其他人活得不幸福，我們也可以改變它、改變自己和其他人的體驗，重新創造一個表現和支持生命本質的新世界系統，就如平等生命基金會所提倡的生活收入保證提案。
當我們考量如何得以設計出一個可以永久執行的改變的時候，我們必需考慮到許多此刻正在面臨的問題，尤其是，我們顯然的在我們自己的定義和接受的如其所是的階級結構之中，將我們自己鎖在對世界的掌控力量之外，而我們每一個人如何得以回到自己的力量去主導這個世界，令其到達一個可以利益全體而非只是少數人的不同的現實結果。
相當明顯的是，在此時刻僅有平等的這個點可以令我們號召自己，而由此我們可以開始修補我們至目前為止造成的破壞，這個點就是平等的責任，一個我們可以立即的分擔在這個星球上每一個人的決定的承載的點，一個我們不必要去爭論﹑爭取或者查問的點，因為這是我們每個人可以在自身中領悟和決定去行動而成為問題解決的一部份的一個點。
我們可以將一個更美好世界的想像留在後面，這是我們為了能夠實際地進行它而提出的草案，這個世界可以改變如同我們的改變，我們每一個人有力量成為和如同這個改變。
--- 生活收入保證提案
酬賞/效益
真正的民族主義被實現，所有人生活在大同世界的地球村中，平等的品質開始滲透到每個人、每個種族、每個國家的日常生活中。
人們在世界中的任何一個位置都平等的被這個世界照顧到，也支持著這個世界展現和發展平等，不用再提醒自己要珍惜小確幸，因為幸福是所有生命平等享有的日常狀態。
15. 所有生命的平等權是基於全體眾生被賦予不可剝奪的自決權與最低生活品質的基本保證，這種保證透過擁有生活必需品來達成，例如適當的營養，衣著，住房，獲得知識和教育，訓練出能夠支持和維持他們的生活和家庭的實行能力，整合進他們的社會、經濟、家族、社區、文化、國家和全球關係之中，如此所有人可以，平等如一的，團結一致的表明這個全體生命平等的準則，如同是最根本的平等權。 --- 平等生命基金會 - 權利法案
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