社會主義是一套經濟體系和政治理論，解釋頗多。一種解釋是主張或提倡公共或是整個社會作為整體，來擁有和控制生產資料（產品、資本、土地、資產等），其管理和分配基於公眾利益。[1][2][3] 其提倡由集體或政府擁有與管理生產工具，以及分配物資。[4]又社會黨國際的法蘭克福宣言又認為:"在這種制度下，公共利益優先於私人利潤的利益。社會主義政策的當前經濟目標是充分就業，增加生產，提高生活水平，實行社會保障和推行收入與財產的合理分配"[5]. 社會主義分為了諸多流派[6]，從建立合作經濟管理結構到廢除等級制度以至於自由聯合[7]。實際上，無法簡單地用一個定義來包容所有流派[8]，各派區別存在於應當建立何種社會共有的形式（包括勞工合作制、共同擁有制、國家擁有制或全民所有制），市場經濟與計劃經濟之間的比重，生產單位應當如何管理組織以及國家在社會中的角色[9]。總的來說，一個社會主義系統應該包括一套收集生產並分配的系統，直接用於滿足經濟需求和人類需要。物品和服務的目的應當是為了直接地使用而不是為了因資本積累需要而產生的私人利益[10]。賬目核算不應基於金融層面[11]，而應該基於一個通用的體力勞動指標或者是直接基於勞動時間[12]。
存在問題
社會主義的基本理念：以公眾利益為優先，而公平分配社會的生產資料（產品、資本、土地、資產等）。
在理念上，社會主義是個立意良善的主義，但是由於缺乏清楚的定義和實踐方針，隨著時間演化發展出了各種流派，也隨著使用的人各自解讀，社會主義變得像其他主義一樣，被政治人物或特權人士用來做為政治操作的工具，造成其初衷和實踐的成果有著極大的落差。
例如鄧小平於１９９２年初提出了他對社會主義的看法： “社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。
然而上網去搜尋一下中國大陸近年經濟方面的資料，可以看到實際上中國大陸的確快速地在解放和發展生產力，但卻也已經是世界中貧富差距兩極分化最嚴重的國家之一了，而且這個差距仍持續在擴大中。
在研究什麼是社會主義的過程中，我發現實踐者 / 實踐國都有一些前提信念，像是 "需要國家來掌管生產資料"，但國家卻被掌控在少數人的手中，而這群人通常關注的是個人利益優先於全體國民的共同利益。因此社會主義雖然提倡社會平等，以公眾利益為優先，反對階級制度，但在實踐上卻仍建構於階級制度上，也只對一部分的人有利，因此所提倡的平等打從本質上就不存在了。
《從資本家手中拯救資本主義》一書在第二章開頭提到社會主義的問題：「以馬克思和恩格斯為代表的社會主義者認為，要限制資本所有者的權力，辦法就是由國家掌握權力，並且剝奪作為生產資料的一切私有財產。但這個方法的結果更糟糕。在社會主義國家。財產所有者原有的權力轉移到國家手裡。在理論上，國家是公道的，是為工人的利益服務的，然而在實際生活中，國家卻是為當權者們的利益服務的。
--- 節錄自 維基百科 2015
還有例如 "每個人都要工作 / 生產" 這樣的前提信念，即使現代科技的已經進步到有不少工作能用機器取代人力，而且社會生產的速度也已是極度發達，發達到了大自然修復的速度趕不上人類開採破壞的速度，但處於工作年紀者卻沒有人能閒置下來，因為人類建立了一套不工作賺錢就無法生存的社會體制。
而且這個世界產出的資源和能源有很大的比例是被浪費掉的，為了賺錢企業不斷的在製造容易損壞、汰換的產品，迅速地在消耗天然資源並製造垃圾堆積在人們平常看不到的地方，人類卻仍喊著資源不足、能源危機，仍然在想怎麼研發新科技來生產更多的產品和服務以促進經濟成長，而不是換個邏輯用一個有效率的方式來重新分配資源。
全球生產的食物超過三分之一都無法上餐桌，不是在運輸途中腐爛了就是被較富有國家的消費者丟掉了，這些消費者習慣買太多，再把多餘的食物丟掉。這些食物約有13億噸，零售價值近1兆美元。…...根據聯合國的一份報告，光是水的浪費量就等於歐洲最大河窩瓦河的年流量。生產、採收、運輸和包裝最後被浪費的食物所耗費的能源，會產生超過33億公噸的二氧化碳。如果「廢棄食物」是個國家，它會是全球第三大溫室氣體排放者，僅次於美國和中國。 --- 節錄自 國家地理雜誌
或許可以說現時的社會主義，其實骨子裡仍舊是資本主義，焦點仍舊是在互相競爭、剝削以獲得最大的個人利潤，貪婪與恐懼仍舊主宰著人們，金錢為王，適者生存，人人都想爬到金字塔的最頂端，也無法平等的考慮除了自己和親朋好友之外的其他人類和生命，造成了 "公眾利益為優先" 只能是社會主義的美麗外皮，一個被當權者拿來迷惑民心的口號，一個人民永遠在期待的理想，可怕的是大多數人都默認這樣的事實而不加質疑。
解決方案
資本主義並非就是負面的，社會主義也並非只能是空泛的理想，只要人們在擁有私人資產的同時，不會因為自己佔有太多而導致他人貧窮，甚至造成他人三餐不濟而無法生存，那麼擁有私人資產並非什麼邪惡的事，我們需要的是訂定一套能確保所有人都可以活得有尊嚴的生活規範，那麼資本主義和社會主義的優點是可以同時並存的。
平等生命基金會提出的生活收入保證提案，是融合資本主義和社會主義的優點，去除其缺點的一種新生活方式，也就是讓人們可以保有私人資產的自主性，同時也能確保其他同胞的利益都有被平等的照顧到，不再有社會階級制度，因此沒有人是特權階級，也沒有人是被社會所剝削或犧牲的。
實行的方式就是國有化一個國家裏的所有資源，由政府管理原物料和產品，並透過一個定價機制產生足夠的利潤，將這些利潤用來支付條件符合的國民的生活收入補助，一份足以讓生活無虞的基本收入。而國家和政府不是屬於哪些人或哪些企業的，而是屬於全體國民的，也就是國民全都是國有化企業的股東，因此國民能夠透過生活收入補助而享受這些利潤，所以工作不再是必要的。
如果有在工作的人們，將無法收到生活收入補助，但能獲得至少生活收入補助金額兩倍的薪資收入，因此私人企業並不會被打壓或消滅，只是存在的目的和功能將會和今日世界中的企業大大不同，競爭求生存不再是動力，因為在這個制度中每個人的生存已經是被保證的了，取而代之的是競爭求進步，把競爭用在造福人類和整體地球生態上，而不會打壓其他人，犧牲大自然和其他物種。
人們工作只是為了興趣和理想，這將為企業注入蓬勃的活力，企業不再也不被允許只專注於追求利潤而生產易壞不實用的產品，這將會大大減低地球的壓力，並在整在國家甚至世界中形成一種建設性的循環。
標準局：確保和控制品質
在生活收入保證中，社群的決策和規範將服膺於維護和永續的原則。惟有應用這些原則我們才能最佳化我們如同一個社群，去供應一個最高品質的生活環境給每一個人的能力；它同時支持與維護我們的現在和未來。
在實用方面，這闡明了生產並描繪了商品與服務，經由定義良好的程序以符合所有的標準，來確認和保障給消費者的品質和耐久性。
在產品或服務被放置到市場之前，此特定的產品或服務將會被一個標準局嚴格的檢查和測試以評估這產品和服務是否已經被設計、檢驗和測試到它的極限以確保原料和功能的高品質。一旦一個產品被證實和確認合格，定期的監控和檢驗將確保品質的延續性。
這個品質決定性的概念將會被充分理解，以保證在生產過程，以及在產品運送和消費者使用的最後階段的所有的層次和面向上的品質。
品質將在這些方面被評估 — 所使用的輸入原料的品質、生產過程的安全、環境衝擊的極小化、產品的耐久性，以及標籤和使用手冊上的資訊的透明度和確實性。
--- 節錄自 生活收入保證提案
酬賞/效益
除了能平等的照顧到所有人類的利益之外，生活收入保證也將地球生態納入平等的考量，讓人類可以是這顆美麗星球中永續的一份子，和其他物種共生共榮，而不是破壞毀滅其他生命和居住地，直到最後再自食惡果。
16. 後代子孫能夠接收到一個沒有汙染、疾病、飢餓、暴力和破壞的居住星球的平等權，如此生命將持續並蓬勃發展從現在直到永遠。 --- 節錄自 平等生命基金會 - 權利法案
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